“廉政”一詞最早出現(xiàn)在《晏子春秋》，齊景公問(wèn)晏子說(shuō)：“廉政而長(zhǎng)久，其行何也？”晏子回答：“其行水也。美哉水乎清清，其濁無(wú)不雩途，其清無(wú)不灑除也，是以長(zhǎng)久也。”這是我國(guó)歷史上對(duì)“廉政”一詞最早的理解。
晏子以身作則，反對(duì)奢侈腐化，注重廉潔節(jié)儉，為官多年不置辦家產(chǎn)。據(jù)《晏子春秋?內(nèi)篇雜下》記載，晏子上朝時(shí)，總是乘坐一輛劣馬拉的破舊車(chē)子。齊景公特意派人送去四匹馬拉的豪華大車(chē)，晏子卻“三返不受”，并表示，國(guó)君派我管理百官，我應(yīng)“節(jié)其衣服飲食之養(yǎng)”，樸素勤儉，“以先國(guó)之民”，為百官和百姓樹(shù)立榜樣。若自己乘坐豪華大車(chē)，百官便會(huì)上行下效，導(dǎo)致奢侈之風(fēng)泛濫。自律松一寸，歪風(fēng)長(zhǎng)一尺。黨員干部當(dāng)從日常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，慎小慎微，克勤克儉，才能防微杜漸、守住底線。
《晏子春秋》六卷，周晏嬰撰，明凌澄初朱墨套印本，遼寧省圖書(shū)館藏
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